冀风太佛教书籍平
近年来，女性更容易成为构制成员，少少女性沦为首脑玩物的地步惹起了人们的高度合怀，如“华藏宗门”首脑吴泽衡，以“男女双修”为名引导、胁制众名女学生与其发素性相合；韩邦“摄理教”的成员大局限都是女大学生，而且数以千计的职员遭到首脑郑明锡的性侵。女性为何易成为的俘虏，是值得咱们深思的社会题目。来自弗吉尼亚联邦大学的大卫·布罗姆利博士(Dr David Bromley)外现，据统计，女性更喜爱出席宗教聚集且更容易陷入构制。有考查解说，环球最少百分之七十的构制成员为女性。已有少少作品从女性自己特质、特色来对其为何易入的出处举行了剖释。正在此，笔者思从女性的分外心理成分、心境特色以及社会汗青出处等几个方面予以扼要剖释。
女性因具有分外的心理构制，担负着生儿育女的义务，又有每个月的心理周期，因此容易浮现气血亏损，身体受其心理特色影响，频频变成少少难以开口和难以治愈的产后病及妇科疾病，使少少女性深受困扰。正在求医无效之后，很容易被张扬百病包治的欺诳。正在笔者所接触到的“fa”及“万能神”职员中，不乏如此的女性，她们中有的是由于生孩子落下的难以治愈的恶疾，有的是子宫、卵巢、盆腔等方面的疾病；又有少少“fa”女性职员则是由于也曾做过流产，正在看了“fa”的竹帛后，得知这种动作是所谓的“杀生”，“制业”太众，畏怯己方受到报应，因此误入“fa”中去“消业”，例如，佛教书籍“fa”操练者魏小姐与我讲起她的练功出处时，就曾说：由于己方也曾做过几次堕胎，以前总听人说做流产对身体和壮健欠好，自后，练了“fa”，才明确这是一种紧张的“杀生”动作，正在听讲了“杀生”所导致的后果今后，吓得惊出一身盗汗，很是光荣己方此生现代碰到了“fa”，否则，死后会入“六道循环”，不知会受到什么样的处理呢！抱着如此的心态，她正在“fa”的泥潭中越陷越深，妄图依赖“fa”跳出“六道循环”，永世解脱“人身”的桎梏，世世代代不再遭遇女身之苦。“fa”操练者袁小姐，因患有乳腺增生，有人向她流传“fa”能治好她的病，因受暗意，她从速感觉增生的肿块儿有所化解，因此对“fa”充满了依赖与好奇；又有一名众年不育的女性，学了“”之后孕珠了，便以为己方修“”后有了“福份”，是“”赐给了她一个孩子，因此对“fa”各式感动，很是痴迷。心理上的分外与弱势，成为她们容易走入的一个厉重成分。
凭借心境。正在长远的汗青发达和浓厚的古代心境泥土中，女性的潜认识中往往隐藏着一种深深的凭借心境。跟着社会的进化与发达，有的女性依然通过主动搏斗跃升成为女好汉，而一局限女性的潜认识已经逗留正在过去的时空。当她们正在实际中婚姻不顺、家庭不幸，或者感觉己方没有找到理思中的感情及人生依托时，本质就正在愿望找到和具有一种壮大的外正在力气和撑持编制，而的流传和首脑的浮现，往往使她们感觉惊喜，误认为“众里寻她千百度，蓦然回头，那人却正在灯火衰退处。”误以为己方将性命毗邻到了一个壮大的撑持编制，从此己方似乎由丑小鸭造成了白日鹅，从灰女士成为了将来的“公主”。这种凭借心境，使她们由惭愧变得自大、高傲与高慢，由社会底层不引人瞩目的女性，须臾成为一个吹得一簧两舌的构制的成员，心境获得了极大的知足。
尊崇心境。正在某种水准上，女性成员更容易形成尊崇心境，越发是对有着某种迷人之处的首脑。日常而言，教主往往具有少少容易惹起少少人尊崇心境的特质，例如，“百姓圣殿教”的教主琼斯嗓音充满磁性，很是感人； “太阳教”教主大卫·考雷什长着一头深褐色卷发，戴一副金丝边眼镜，温柔敦厚，超逸斯文，迷倒了不少信徒，也确实从某种水准上知足了少少教徒精神上的需求，更容易惹起女性信徒的尊崇。
例如，少少“fa”职员还尊崇“讲法”时口惹悬河地一讲几个小时，佛教书籍以为他的书能“迷倒”那么众人，“影响”那么大，绝对不是日常的人所能做到的，正在心中将其诡秘化和神化，形成尊崇心境；再例如“万能神”职员阎某说，“神话”讲的良众实质都是人类的常识所无法评释的，诸如为什么有南北南北极存正在？为什么狮子老虎比日常动物少等等，她以为这些地步惟有“神话”才智评释了然，因此对“女基督”很是尊崇。正在助教中应用了巨额的归纳常识和意思才得以破解她们的症结。
感性心境。女性成员相关于男性来讲，更侧重于感性领悟，容易被构制外貌的花里胡哨的吹捧所引诱，也极度容易坚信那些玄而又玄的意思，而缺乏理性的考虑和科学的求证。遇事时容易受到诱惑而没有独立主睹，例如，我接触到的一名女性“万能神”成员，与丈夫心情欠好，与公婆的抵触也很敏锐，本质感觉额外悲伤，也很是委曲，对生计充满了仇恨与灰心，当有人给她“传福音”时，说是“神”来解救她出苦海，她从速被感谢得涕泪泗流，当跟我讲起这件事的时分，还痛哭流涕，心情不行自抑。
女性正在感性领悟上占优势的另一种出现是摆脱构制时，感情上出现得难舍难割。记得一位反意向者正在描画“fa”男性成员正在摆脱“fa”时的出现时说道，男性信徒领悟到了“fa”是，说放下就放下了，就例如手中有一只花瓶，别人告诉他这只花瓶坏了，他看一眼就顺遂扔掉了；而女性信徒则区别，你告诉她花瓶坏了，她还低下头来把稳看看，弗成以吧？你们是不是骗我？岂非真的坏了吗？看到确实坏了，心思：这么好的花瓶，是不是还能把它们拘正在沿途呢？一看确实拘不到沿途了，不得已脱节了，还一步三转头地看个没完，依依难舍。
盲从心境。盲从心境是中邦文明中的一种负面地步，是一局限中邦人众数存正在的心境，相关于男性而言，女性的盲从心境出现得更为显然。正在误入的女性中，良众人对歪理邪说根蒂就没有过程己方的考虑和辨析，而是亦步亦趋，佛教书籍带有很大的盲目性。其盲目性出现正在以下几个方面：看信的人是不是众？一看有一局限人坚信，就以为别人坚信，坚信有意思，盲目跟风；二是看是不是有学历的人也来信；三是看有必然社会名望和社会影响的人是不是也列入此中；借使是如此，她们就盲从地坚信这便是道理，否则的话为什么人家那么高的学历和名望还坚信？殊不知，高学历的人不必然高情商，学历高的人也不必然心境壮健，不必然具有理性的差别才华。正在我所接触的女性“fa”职员中，不少人曾跟我说过：己方一起首也不明确对错误，但看到良众大学生乃至探求生都正在信，少少政府陷阱的事业职员也坚信，从“fa”网站上看到外洋少少高学历者也很信，就感到这个功坚信不错，否则的话，己方傻吧，岂非这些人都傻吗？当构制诱惑信徒反抗社会时，她们便一窝蜂地跟从，例如煽惑学生去中南海、去时，原先有些人感到去那里是出席政事，但一看别人去了，唯恐落下己方，便跟风进京。
这种盲从心境还出现正在，少少女性信徒正在思思转移时，不是过程己方的独立考虑与留意抉择，而是看到别人不练了，己方也写了悔悟书；结果别人又说转化错了，她们又稀里糊涂地写了“声明”；回归社会后，又浮现了少少“fa”的变种，一看有过去的功友正在此中，己方也盲目地列入进去。
跟风、盲从是少少女性信徒的紧张心境麻烦，这种心境不调度，不光会影响她们的思思转移，也会悠久地影响到她们的生计质料。
喜爱合怀诡秘事情。合怀诡秘事情是女性的一个比拟明显的特色，有的女性对诡秘事情的合怀乃至横跨了对实际生计和事业的热心，这些诡秘事情蕴涵算命、解梦、看风水，以及UFO、外星人、科学上的未解之谜或者少少灵异传说等，而主正在他们的歪理邪说中，往往行使了女性的这个弱点，使其成为的俘虏。
迷信思思。女性较男性而言，更容易受迷信思思的浸染与影响，容易坚信鬼神狐仙之类的传说，对虚幻的神鬼故事抱有幻思，对汗青留传下来的剩余文明和神话传说很感乐趣，这些故事和传说委托了她们正在实际中无法告竣的幻思和精神依赖，而迷信思思恰是茂盛的泥土。正在我接触到的巨额痴迷女性中，险些都具有浓重的迷信思思，多半正在小时分或生长的始末中听白叟讲过圣人鬼魅的故事，或者看到过诸如所谓“附体”、“驱鬼”、“因果报应”之类的地步等，正在她们的心目中留下了很深的烙印，也正在她们的认识深处留下了不解之谜，这些迷信思思像一团团安静的死灰，正在碰到时起首复燃。比方，一位女性“fa”痴迷者小时分就每每听白叟们讲故事，说地上的大人物都是天上的文曲星、武曲星来世，都是前生操纵好的。有一天傍晚，她的丈夫因工伤作古，厂里人到她家报丧时，她家的电灯忽然熄灭；丈夫作古后，她不快欲绝，去找人算命，结果算命先生说她遇上了塌天大祸，她更坚信世上存正在着看不睹摸不着的主宰人的运道的鬼神了。也听有文明的白叟讲过老子得道成仙，于是正在看到写道：“老子写了五千言，急忙西去。”她刚强地以为老子真的是得道成仙，因此极度坚信和“fa”。
宗教情结。信念宗教正在我邦有着比拟长远的汗青渊源，正在女性受害者中，具有宗教情节的不正在少数，例如，有的女性“fa”操练者有坚信释教的本原，或者有浓重的宗教家庭气氛。如“万能神”、“徒弟会”女性信众中，不少是因为过去也曾信念基督教。“万能神”职员王某，从9岁起就随从信念基督教的母亲到教堂去星期，己方也起首信教。自后，看到教会中的担负人用信徒的捐款买车买房，感到教会阴晦铩羽，因此转信了“万能神”。
正在社会上处于弱势名望。正在新颖社会，固然妇女的名望爆发了翻天覆地的蜕变，但因为心理及古代意睹等等的影响，使得女性正在就业、升迁以及职场竞赛中具体上已经处于弱势境界，正在家庭中也频频是家暴的受害者及不幸婚姻的悲伤秉承者。当她们遭到不幸、受到藐视时，因为不善疏导，不会用功令火器保卫自己，也短少有用的社会撑持编制，因此，当有人向她们宣传时，她们往往会正在整体中找到感情慰籍与精神委托。比方，我前不久接触到的“万能神”痴迷者王大姐，她走进“万能神”的出处，便是由于婚姻不幸，与丈夫不对，每每争吵负气，导致身体欠好，再加上外出打工时也受到藐视，本质感到极不均衡。自后有人向她宣传“万能神”，她说她通达了人的运道，蕴涵婚姻都是神操纵好的，内心感到须臾释然了。她说，正在“万能神”圈子里，她感觉己方不受藐视，能和这些兄弟姊妹平等相处，内心极度如意和享福。
女性受害者有着分外的始末、分外的境遇和分外的心境动因，这需求咱们正在助教事业中，仔细融会和剖释这些特色，深远过细地将思思事业做到她们的内心去，助助她们走出阴晦，修设自尊自大的生计见解和思思认识，使她们真正成为有思思、有才华、有醒觉、有差别才华的社会成员。也要针对女性特色，对宏伟女性同胞举行反警示教养，使其抬高提防的认识。